سؤال و جواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل :

كثيرا ما نسمع من يقول للآخر : أمانة لا تفعل كذا ... أو : أمانة جاوبوني .. أمانة ادعوا لي ..
فما حكم ذلك ؟ وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ..

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يجوز استعمال لفظ " أمانة " في مثل هذه المواضِع ؛ لأنها بمعنى القسَم والإلزام .
ولا
يجوز تحليف الناس بالأمانة ، كأن يُقال : أمانة لا تفعل كذا ، أو : أمانة
افعلوا ذلك ، ونحو ذلك ؛ لِقوله عليه الصلاة والسلام : من حلف بالأمانة
فليس منا . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وقال الألباني : صحيح .

وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة هذا السؤال :
رجلا
أراد أن يشتري من تاجر سلعة فأعطاه ثلاثة أنواع منها فقال له الرجل:
تخبرني عن الأفضل من هذه السلع، وقال التاجر: بالأمانة هذا هو الأفضل،
وكلا الرجلين لم يقصد يمينا وإنما قصدهما ائتمان أحدهما الآخر في الإخبار
بالحقيقة ويسأل هل هذا يعتبر كفرا وإلحادا؟
فأجابت اللجنة : إذا لم يكن
أحدهما قصد بقوله : بالأمانة الحلف بغير الله، وإنما أراد بذلك ائتمان
أخيه في أن يخبره بالحقيقة فلا شيء في ذلك مطلقا ،
لكن ينبغي ألا يعبر بهذا اللفظ الذي ظاهره الحلف بالأمانة ،
أما
إذا كان القصد بذلك الحلف بالأمانة فهو حلف بغير الله، والحلف بغير الله
شرك أصغر، ومن أكبر الكبائر؛ لما روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال
رسول الله سؤال و جواب 442680

سلم : من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك . وقال
سؤال و جواب 442680

سلم : من حلف بالأمانة فليس منا . وقال ابن مسعود رضي الله
عنه: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا.

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد